مطالعهی مرگ مغزی از منظر فقه و حقوق جزا
نویسندگان
چکیده مقاله:
Brain death is a subject in our society which can be mistaken with coma or other types of life status similar to death. To assess the legal status of a brain dead patient, it is necessary to determine whether a person afflicted with brain death is dead or alive. Do they meet the criteria for biological death? Or in precise words, do Islamic laws for the dead apply to them? Several questions arise in this regard, which give more importance to this issue from the viewpoint of Islamic jurisprudence and law, and all answers depend on our definition of brain death, and whether we find brain death an instance of the separation of body from soul. There has been much research around this issue and the laws in many countries and religions, including Christianity and Judaism, have been disambiguated. In Iran, however, brain dead patients are considered alive, while brain death should be legally considered absolute death like in many medically advanced countries (UK, Germany, France, and USA). The authors aim at examining this issue from the viewpoint of Fiqh and law, and its disambiguation.
منابع مشابه
مطالعه ی مرگ مغزی از منظر فقه و حقوق جزا
مرگ مغزی از موضوعات مبتلابه در جامعه ی ما می باشد و ممکن است با مفاهیم دیگری چون کما و بعضی موقعیت های زیستی شبیه مرگ اشتباه شود. جهت بررسی وضعیت حقوقی فرد مبتلا به مرگ مغزی لازم است احراز کنیم که فرد مبتلا به مرگ مغزی مرده است یا زنده؟ و شرایط مرگ بیولوژیک بر وی صدق می کند یا خیر؟ یا به معنای دقیق تر احکام فقهی مترتب بر فرد میت بر وی هم جاری می شود یا خیر؟ سؤالاتی چند پیرامون موضوع مطرح است که...
متن کاملمرگ مغزی از منظر حقوق اسلامی
To resolve the precise time of death has an extreme importance in law because it is effective in deciding about the inheritance law and in some subdivisions of criminal law. The more important effect that has been recovered in recent years is determining the time of corpse dissection and using the body limbs for joining to the others because it is morally and legally forbidden to autopsy before...
متن کاملمرگ مغزی از منظر فقه شیعه و طب جدید
Background and purpose: Diagnosis of death due to old age or accidents, in which the heart and brain stop working, is not often so difficult. Sometimes, despite signs of death, diagnosis of death is not that easy. Brain death is an example of this type of dubious death which has been the subject of interest among jurists and physicians since the second half of the nineteenth century. This is...
متن کامل«مرگ ترحم آمیز» از منظر فقه و حقوق
خلاصهسابقه و هدف: «مرگ ترحم آمیز» عبارت است از: «پایان دادن به زندگی فردی به درخواست خودش و به دست دیگری که با نیت رهایی او از درد و رنج طاقت فرسا یا یک بیماری لاعلاج صورت می گیرد. برخی اندیشمندان معتقدند وقتی قاتل به واسطه انگیزه ای مبتنی بر ترحم دست به فعلی می زند که انسان معسر (دارای درد شدید) جان می دهد و بیش از پیش زجر نمی کشد، در این وضعیت نه تنها قاتل با عمل خود کار غیر انسانی انجام نداد...
متن کاملپدیده مرگ مغزی در ترازوی فقه و حقوق
سابقه و هدف: تقدس حیات انسان و کرامت ذاتی وی و حرمت قتل او در تمامی ادیان ابراهیمی مورد تاکید است. در آموزه وحیانی اسلام، قتل یکی از بزرگترین گناهان به شمار می رود و هیچ کس حق ندارد حیات خود یا فرد دیگری را به ناحق سلب نماید. پیشرفت دانش پزشکی و توان بالای نگهداری بیماران و مهارت جراحان و متخصصان در پیوند اعضاء و تشخیص سطح هوشیاری بیماران موجب شده تا نگهداری از بیماران مرگ مغزی، به عنوان ...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
عنوان ژورنال
دوره 4 شماره 2
صفحات 23- 33
تاریخ انتشار 2011-04
با دنبال کردن یک ژورنال هنگامی که شماره جدید این ژورنال منتشر می شود به شما از طریق ایمیل اطلاع داده می شود.
کلمات کلیدی برای این مقاله ارائه نشده است
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023